“春归无觅处”出自宋代危复之的《永遇乐》。“春归无觅处”全诗《永遇乐》宋代 危复之早叶初莺,晚风孤蝶,幽思何限。檐角萦云,阶痕积雨,一夜苔生遍。玉窗闲掩,瑶琴慵理,寂寞水沈烟断。消无言、春归无觅处,卷帘见双飞燕。风亭泉石,烟林薇蕨,梦绕旧时曾见。江上闲鸥,心盟犹在,分得眠沙半。
“长恨春归无觅处”出自唐代白居易的《大林寺桃花》。“长恨春归无觅处”全诗 《大林寺桃花》唐代 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
“莫道春归无觅处”出自宋代曾季貍的《宝应寺》。“莫道春归无觅处”全诗《宝应寺》宋代 曾季貍檀心素面水沉香,一架清阴满院凉。莫道春归无觅处,春归却在赞公房。《宝应寺》曾季貍 翻译、赏析和诗意宝应寺檀心素面水沉香,一架清阴满院凉。莫道春归无觅处,春归却在赞公房。
“长恨春归无觅处”出自白居易的《大林寺桃花》,下句是“不知转入此中来”。意思如下: “长恨春归无觅处”:表达了诗人对春天逝去的深深遗憾和无奈。其中,“长恨”体现了诗人内心的感慨与惋惜,“春归”意味着春天的结束,“无觅处”则传达了诗人四处寻找春天踪迹而不得的失落心情。

“长恨春归无觅处”出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句是“不知转入此中来”。意思是诗人在登临前对春光流逝感到深深遗憾,抱怨春光的匆匆离去。出处:“长恨春归无觅处”这句诗出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句:该句的下句是“不知转入此中来”。

“长恨春归无觅处”出自白居易的《大林寺桃花》,下句是“不知转入此中来”。意思如下: “长恨春归无觅处”:表达了诗人对春天逝去的深深遗憾和无奈。其中,“长恨”体现了诗人内心的感慨与惋惜,“春归”意味着春天的结束,“无觅处”则传达了诗人四处寻找春天踪迹而不得的失落心情。
“长恨春归无觅处”出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句是“不知转入此中来”。意思是诗人在登临前对春光流逝感到深深遗憾,抱怨春光的匆匆离去。出处:“长恨春归无觅处”这句诗出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句:该句的下句是“不知转入此中来”。
“长恨春归无觅处”的下句是“不知转入此中来”。整首诗的全文及译文如下:原文:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
“长恨春归无觅处”表达了诗人在登临前对春光流逝的深深遗憾,他曾在心中抱怨春光的匆匆离去。然而,当这意外的春景映入眼帘,他的心情从失落转变为惊喜,情感如波涛般起伏。首句“芳菲尽”与第二句“始盛开”形成对比,不仅是景物的描绘,更是诗人情感转折的写照。
“长恨春归无觅处”的下句是“不知转入此中来”。《大林寺桃花》原文如下:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。译文如下: 人间四月芳菲尽:在人间四月里百花凋零已尽。 山寺桃花始盛开:高山古寺中的桃花才刚刚盛开。 长恨春归无觅处:我常为春光逝去无处寻觅而怅恨。
1、“长恨春归无觅处”出自唐代白居易的《大林寺桃花》。“长恨春归无觅处”全诗 《大林寺桃花》唐代 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。作者简介(白居易)白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。
2、“长恨春归无觅处”出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句是“不知转入此中来”。意思是诗人在登临前对春光流逝感到深深遗憾,抱怨春光的匆匆离去。出处:“长恨春归无觅处”这句诗出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。下句:该句的下句是“不知转入此中来”。

3、“长恨春归无觅处”出自白居易的《大林寺桃花》,下句是“不知转入此中来”。意思如下: “长恨春归无觅处”:表达了诗人对春天逝去的深深遗憾和无奈。其中,“长恨”体现了诗人内心的感慨与惋惜,“春归”意味着春天的结束,“无觅处”则传达了诗人四处寻找春天踪迹而不得的失落心情。
4、在唐代诗人白居易的《大林寺桃花》中,有两句诗深深打动人心:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”这两句揭示了诗人登山时的意外发现,他在春归大地,万物凋零之际,不料在高山古寺的僻静之处,遇见了初绽的桃花。这与“长恨春归无觅处,不知转入此中来”形成鲜明对比,表达了诗人的惊讶与欣喜之情。
5、长恨春归无觅处,不知转入此中来。注释译文 词句注释:⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。⑷长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。
1、意思如下: “长恨春归无觅处”:表达了诗人对春天逝去的深深遗憾和无奈。其中,“长恨”体现了诗人内心的感慨与惋惜,“春归”意味着春天的结束,“无觅处”则传达了诗人四处寻找春天踪迹而不得的失落心情。 “不知转入此中来”:这里的“不知”展现了诗人的意外与惊喜。诗人可能在不经意间发现了春天的踪迹,或者是在某个角落重新找到了春天的气息。
2、“无觅处”的意思是:无处寻觅。此句出自:唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。全文:《大林寺桃花》唐:白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
3、长恨春归无觅处,不知转入此中来。注释 (1)大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一。(2)人间:指庐山下的平地村落。(3)芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。(4)尽:指花凋谢了。(5)山寺:指大林寺。(6)始:才;刚刚。(7)长恨:常常惋惜。
4、长恨春归无觅处的无觅处的意思是无处找寻,找不到。该诗句出自唐代大诗人白居易的作品《大林寺桃花》。全文 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
5、“长恨春归无觅处,不知转入此中来”的意思是遗憾春天归去没有寻觅到它的踪迹,却没想到春天已经悄悄来到这地方。“长恨春归无觅处”:表达了诗人对春天深深眷恋和四处寻觅却一无所获的遗憾与失望。
译文四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜,却不知它已经转到这里来。注释大林寺:在庐山香炉峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
诗意:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。《大林寺桃花》是唐代诗人白居易所作,原文为:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。【注释】 ①大林寺:佛教寺院,在庐山牯岭西谷,风景别致。白居易《游大林寺序》:“大林穷远,人迹罕到,环寺多清流苍石,短松翠竹……山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,正如二月天,梨桃始华涧草犹短。
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开。
《大林寺桃花》的全诗 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。《大林寺桃花》的赏析 全诗前两句“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”将山下与山中的景象进行对比,表现出诗人为山寺上的春光而惊异和欣喜的心情。
《大林寺桃花》的深层象征与哲理春天的象征意义:诗中“桃花”象征“春天”,进而象征世间美好事物。白居易通过寻找春天,表达对光明与美好的追求。攀登与寻觅的哲理:与陆游“柳暗花明”的偶然性不同,白居易的“春天”是通过艰难攀登获得的。